وقوله : ولا أب وأم تعده أي : لا له أب تعده ولا له أمٌ تعدّها . وعبيد الله بالجر : بدل من بحبوحة وقوله : غوثاً منصوب بتقدير أطلب وهو اسم الإغاثة وقوله : فاهتبل الاهتبال : الاغتنام والصنيعة : الفعل الجميل . واذخرني : أمر من ذخرته ذخراً من باب نفع إذا أعددته لوقت الحاجة إليه والاسم : الذخر بالضم وأجيده من الإجادة : أي : أحسّنه وأجده أي أحدثه جديداً . ) وقوله : واستزدني إلى مكارمك أي : اجعلني زيادةً مضمومة إلى مكارمك أي : اجعلني بعض مكارمك أي : أفعالك التي تمدح بها والغر : جمع أغر وغرّاء والأغر : الواضح المشهور . وقوله : وفضل بالجر معطوف على مكارمك وخيّم : أقام . والمجد : الشرف والعز . وقوله : عبدري بالجر : صفة لفضل منسوب إلى عبد الدار وهو أحد أولاد قصي بن كلاب . وانتمى : انتسب . وأبطحي بالجر أيضاً يردي أنه من قريش البطاح وهم أشرف من قريش الظواهر . وقوله : تالدٍ نسجه بالجر : صفة سببية لفضل . ونسجه : فاعل تالد والتالد : القديم الأصلي والهاء في نسجه ضمير فضل . وعتيق بالجر أيضاً . والفرند بكسرتين : الجوهر والحسن . وترجمة أبي نواس تقدمت في الشاهد الثالث والخمسين من أوائل الكتاب .